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50年后，人类生育领域科技树到达顶峰，胎儿在预产期的两周前能自己决定“是否分娩”。最终是“出生”还是“退出”，父母都要接受孩子的意愿。如果违背胎儿的意愿执意生产，父母就会被视为罪犯而被社会排斥。“出生意愿确认”成为美丽新世界的进步公约……

东京，普通职员立花彩华腹中，正孕育着一个新生命。即将接受最后一次出生意愿确认的彩华，能否顺利生下这个孩子？

作者

李琴峰

1989年生，中日双语写作者。

2013年旅居日本，2017年，首次以日语创作的小说《独舞》获“群像新人文学奖”优秀作；2021年，以《彼岸花盛开之岛》入围三岛由纪夫奖，并获得第165届芥川文学奖。

译者

烨伊

毕业于北京语言大学日语系。曾留学日本，并在当地孔子学院教授中文课程。从事出版业多年，现为全职译者。译作有《第一人称单数》《人间失格》《流浪之月》《残虐记》等。永远相信并想念夏天。

一直想对别人说但没说的话，这本书完全切中！震撼、动摇、焦躁——但也让人安心。

——朝井辽 / 作家

这是一部雄心勃勃的作品，提出了关于人类生命和家庭本质的问题。

——日本读者

当出生与否交由胎儿来决定，自然分娩竟成了父母在犯罪？

女性写作者的又一次文学冒险！

以惊人设定，反思生育话题；以锐利的女性视角，挑战你的常识——

在小说书写的未来世界中，要生下一个孩子之前，需确认他的“出生意愿”。

而不管孩子做出任何选择，父母都必须遵守，否则将面临法律裁决……

难得一见！一部超乎你想象的惊人之作，

新时代青年作家挑战热议话题的勇敢书写！

——当我们还在讨论“要不要生”时，

李琴峰已经开始在小说中讨论“要不要出生”这样更危险的话题。

“你们生下我时，经过我同意了吗？”“被迫出生的孩子，真可怜。”

生命的自主权，到底由谁说了算？

赋予生命的行为，究竟是繁衍的本能，父母的特权，还是一种强制的开始？

以大胆的文学想象，挑战生存伦理的危险之问，探索人类永恒困境。

在谈论创作契机时，李琴峰说：

——很多观念是外界强加给我们的，包括我们在了解生产、出生时所站的角度都是来自父母。但是出生的是我们，我们想不想出生，过得幸不幸福，世人却并不关心。我总是觉得这种现象非常违和。

而在本书中，她讨论的话题更进一步，设定也更加大胆：从女性天皇到生育科技，从同性婚姻到家庭的本质，从生命自主权的命题再到人类的自由意志……营造出令人眼花缭乱却仿佛近在眼前的反乌托邦景象，有着超越话题之作的深度与雄心。

To be or not to be?

假如明知未来一定艰辛，痛苦是一种注定，我们的人生是否还值得一活？我们能否仍赞颂生之美好？

面对哈姆雷特式的永恒疑问，用新时代的小说创作去做回应，大概就是《出生意愿确认》这样的。

在小说的设定中，出生与否全凭胎儿“自行决定”。但自由意志真的存在吗？

同时，胎儿的出生意愿强烈与否，又取决于其未来人生的“艰难程度”。可“艰难程度”又该如何衡量？

李琴峰书写出独属于我们时代的“美丽新世界”——当“自由意志至上”被写入律法之时，技术与国家机器的共谋却令这一切依然像一场幻觉。

关于生命的本质与幻觉，一如那些zui好的文学，本书无法提供任何答案，但却依然歌颂着生之高贵。其日文书名直译为——“生之祝祷”。

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